ابن أبي حاتم الرازي

2437

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن أبي حاتم )

أنزل عليه جبريل بالقرآن أتعب نفسه في حفظه حتى يشق علي نفسه يتخوف أن يصعد جبريل ولم يحفظه فينسي ما علمه فقال الله : * ( ولا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُه ) * قال : لا تُحَرِّكْ بِه لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِه ) * ( 1 ) . [ 13544 ] عن الحسن قال : لطم رجل امرأته : فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تطلب قصاصا ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم بينهما القصاص ، فأنزل الله * ( ولا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضى إِلَيْكَ وَحْيُه وقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً ) * فوقف النبي صلى الله عليه وسلم حتى نزلت الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ ) * ( 2 ) . [ 13545 ] عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : * ( ولا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ ) * قال : لا تمله علي أحد حتى نتمه لك ( 3 ) . قوله تعالى : * ( فَنَسِيَ ) * [ 13546 ] عن أحمد بن سنان ، ثنا أسباط بن محمد ، ثنا الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : إنما سمي الإنسان ، لأنه عهد إليه فنسي ( 4 ) . [ 13547 ] عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : * ( فَنَسِيَ ) * قال : فترك * ( ولَمْ نَجِدْ لَه عَزْماً ) * قال : لم نجعل له عزما ( 5 ) . [ 13548 ] عن عبيد بن عمير قال : لم يكن آدم من أولي العزم ( 6 ) . [ 13549 ] عن الحسن رضي الله عنه في قوله : * ( فَنَسِيَ ) * قال : ترك ما قدم إليه ولو كان منه نسيان ما كان عليه شيء ، لأن الله قد وضع ، عن المؤمنين النسيان والأخطاء ولكن آدم ترك ما قدم إليه من أكل الشجرة ( 7 ) . [ 13550 ] عن يونس بن عبد الأعلى أخبرنا ابن وهبا أخبرني أنس بن عياض ، عن الحارث بن أبي ذباب ، عن يزيد بن هرمز قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال : موسى أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحة وأسجد لك الملائكة وأسكنك في جنته ثم أهبط الناس إلى الأرض بخطيئتك قال آدم : أنت موسى الذي اصطفاك الله

--> ( 1 ) . الدر 5 / 602 . ( 2 ) . الدر 5 / 602 . ( 3 ) . الدر 5 / 602 . ( 4 ) . ابن كثير 5 / 313 . ( 5 ) . الدر 5 / 603 . ( 6 ) . الدر 5 / 604 . ( 7 ) . الدر 5 / 604 .